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李鸿章为何在《辛丑条约》上签“肃”而不签本名?
1900年,八国联军侵华,清***再次战败,最后被迫和十一国签订了《辛丑条约》,而代表清***去签订《辛丑条约》的正是李鸿章,李鸿章是满清的裱糊匠,他这一生代表清***签订了很多不平等的条约,虽有房杜之能却生不逢时,实在可惜。
我们今天在看《辛丑条约》,在上面中方签订的落款并不是李鸿章三个字,而是一个看上去像“肃”字一样的字,那么李鸿章为何在签订《辛丑条约》的时候,落款不是自己的本名呢?
我们需要先弄明白,这个“肃”字是什么意思,在太平天国运动期间,李鸿章奉命组建“淮军”,淮军是中国军队近代化发展的一个标志,也是晚清时期,清***的主要国防力量。在李鸿章率领淮军镇压了太平天国运动之后,公元1864年,李鸿章受封一等肃毅伯,所以这个“肃”字,代表的是清***给李鸿章封的爵位,李鸿章又代表清***去参与列强和谈,用这个“肃”是最合适的,签订条约不是个人行为,而是国家行为。
而在中国古代,和现代社会很多地方都是一样的,现在做生意主要用的是合同,签了字后,在盖上公章,或者是按上带有指纹的手印,这就具有法律效应了,在中国古代签订官方合约,文件一样是需要盖印章,或是画押的,如果不是盖大印,就会出现一个问题,那就是辨识度不高,画押简单且容易仿造,在这样的背景之下就出现了一个比较有特色的记号“押字”。
我们可以把押字理解成类似于现在的艺术签名,是各具特色的,这种押字其实说它是符号更为合适一些,因为这已经脱离了汉字书写规范,只是看上去和个人姓名是相同的,而这种押字具有两个特点,第一个是独特性,第二个是不容易被模仿,在古代这种签有押字的信件,文书是可以当做凭信来使用的。
在古代的一些名家的书画作品中,我们鉴别真伪的方法有这么几个,一个是作画风格,另外一个是印章,而在一些书画作品中,我们就可以看到名家留在上面的押字,以此来辨别真伪,而李鸿章签署在《辛丑条约》上这个有些像“肃”的字,应该就属于押字,事实上,我们仔细辨别李鸿章签署在《辛丑条约》上的这个符号,也是能找到他名字的一些痕迹。
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有人认为,这份卖国丧权的《辛丑条约》太过屈辱,李鸿章不愿意让他的名字伴随这份条约名声毁尽,才用一个“肃”字代替。
我们都知道,《辛丑条约》的签订直接导致清廷的末路、近代中国落后于世界潮流,李鸿章在《马关条约》前已经乞骸骨退休,但被慈禧从病床上逼着起来去签订这番条约,这是要强了一辈子的李鸿章最不愿意承认的一大憾事。
中国人自古十分重视名声影响,为了保住最后的尊严,他不愿意在这份遗臭万年的条约上签上自己本名,导致晚节不保。而李鸿章又曾受清廷封为“肃伯侯”,用“肃”代替本名,这种说法似乎也合情合理。并且在条约签订完成,李鸿章不久后就去世了,似乎也印证了这一点。
但实际上在《辛丑》上的“肃”字是一种中国传统的画押,即“花押”。是中国古代的草书签名或代替签名的特种符号,有些是一种抽象的草书文字,有些只是一个符号为个人专用记号,相当于古代版本的个性签名。
在《马关条约》中代替李鸿章本名的“肃”字实际上就是李鸿章的花押。李鸿章的花押也不是随便的一个图像,而是由他的名字“李鸿章”变形而成的,我们细看可见,上部分是一个“李”字半截,中部是简化的“鸿”,下部分是一个隐藏的“章”,组合起来的确形似繁体的“肃”字。而中外古代都有花押的传统,所以用花押代替本名实际上是一种更为正式的方式。
中国古代的花押始于唐、兴于宋、盛于元。古代早有“押字不书名”的习惯,画押比起传统的签名,它具有防奸辨伪的作用。花押作为个人的书写印章,其比起签名更加难以摹仿,从而达到防伪的效果,因此这种押字一直沿用到明清时代。所以,一般在重要的文书契约场合中,更加常用的是画押而不是签名。
花押也不仅在中国流行,在12世纪中叶的欧洲花押也已盛行。花押是古代欧洲的除签名外另一种标记形式。在欧洲画押是一种图形签名,表明签署人的身份和证明某事物的所有权与归属和契约的签订。并且当时文化普及率不高,认识字的人只占少数,花押更加具有图形传播的辨识度的优势。
李鸿章是中国近代上唯一一个可以与西方列强周旋的晚清重臣,他的一生毁誉参半,他在外对抗列强,在内推行洋务,这无疑让末路的清***再苟延残喘多了一段时间。李鸿章更是被称为“东方的俾斯麦”,是晚清著名的政治家、外交家,由他经手的条约文件不下数十份,不止是《辛丑条约》,在其他的一些重大的外交条约中也是由“肃”字花押代替,如与日本签订的《马关条约》。
在议和大会上,李鸿章拖着病体,以其风烛残年之躯,落笔时心情势必难以形容,单单用“好面子”似乎揣摩李鸿章的心思似乎太小看他。
在以往的战争结束之后,李鸿章往往成为清朝的“代言人”与列强进行谈判,其结果世人皆知,无非划租借、赔款以及开通商口。
虽然签订不平等的条约注定要遗臭万年,但是李鸿章并没有对此规避,而是在条约之后写下自己的名字。但是在《辛丑条约》签名的时候,李鸿章没有用自己的名字,而是用“肃”字代替,这是为何?
在甲午战争前后,李鸿章对于清朝的态度,发生了非常明显的变化。在之前,李鸿章认为能够通过发展工业等手段使得清王朝复兴,但事实无疑***的扇了李鸿章一个耳光。在甲午战争前,清朝上下对于日本还是保持着的强大的心理优势的。但是,最终还是导致清朝一败涂地。
在这场战争之前,李鸿章对于清王朝是忠心耿耿的,而在此战之后,李鸿章对于清朝态度忽然来了180度大转弯。甚至有消息称,李鸿章私下与孙文等革命党保持着联系等。
这时候,他已经足够认识到清朝已经是无药可救,灭亡只是时间的问题。因此与日本签订条约之后,李鸿章几乎处于清闲状态。
在义和团兴起,并打出了扶清灭洋的旗号之后,清朝的官员对于义和团态度呈现截然不同的态度,李鸿章等人提出了坚决镇压的观点。
在八国联军干预运动之后,李鸿章更加反对战争,而慈禧等人一意孤行,全面宣战。在明知道失败的情况下,李鸿章等人选择了局部与列强停战,并保护一方平安,而战争结果是非常明显着的。
李鸿章在以往的不平等的条约都签署自己的名字,唯独在自己最后一次签订条约中,没有签署自己的名字,其原因有以下几点:
一是这场战争李鸿章是完全反对的,即旗帜鲜明的指出镇压义和团,与外国保持和平,为了规避战争,其与张之洞等人,与洋人签订了互保协议。既然战争并非自己的本意,因而在李鸿章意识中认为这场战争与自己没有一星半点的关系,所以签订条约自己无需负任何的责任。签署条约,完全是清朝的事情,所以不署自己的名。
二是为了自己的名节。虽然李鸿章多次与国外签订辱国的条约,而李鸿章当然也不想错上再错,也不想将一盆污水泼在自己的身上,因此,当清朝指认他为议和大臣时候,李鸿章的情绪是无奈、悲愤等复杂的情绪交加。为了维护自己最后的尊严,最后的气节,所以用“肃”代替自己的名字。
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